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  • 《华严经》十地品概说

    能荷担佛陀家业,绍隆佛种,所以说生如来家。   第二离垢地。离垢地是十地中第二地。修行者登初地后,不断精进,即入第二地,达到第二地境界的菩萨已经圆满净戒,远离一切烦恼尘垢,在十波罗蜜中,戒波罗蜜...所以叫"焰慧地"。由此可见,这一阶段的修习能使智慧进一步增长。此地与十波罗蜜多相配,为精进波罗蜜圆满。主要是修习三十七觉分。   三十七菩提分法又译为三十七道品,内容可分七类,依次为四念处、四正勤、...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562561815.html
  • 任继愈:汉唐佛教思想论集(2)

    内部的争吵,这里不去为他们分疏。 替封建统治阶级服务的佛教,用“成佛”的号召来引导人民走向另一条“解脱苦难”的道路。佛教提出,用忍受苦难和忍受侮辱的不抵抗主义的方法,可得“成佛”(“安忍波罗蜜”);用极度降低物质生活水平的方法,可以“成佛”(“净戒波罗蜜”);用捐助大量财产给寺院的方法,也可以“成佛”(“布施波罗蜜”);此外还有所谓“精进波罗蜜”、“静虑波罗蜜”、“般若波罗蜜”等...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470664791.html
  • 浅议和谐法门

    精神所折射出的佛教和谐思想的一部旗帜鲜明的行动纲领。  《菩萨藏正法经》又将四摄法与菩萨行者成就佛道所必由、必成的六种实践行处和功德品目——六波罗蜜联系起来表述:“又布施者,是即布施波罗蜜;爱语者,是即持戒忍辱波罗蜜;利行者,是即精进波罗蜜;同事者,是即禅定胜慧波罗蜜。舍利子。是故诸菩萨摩诃萨于长夜中。以四摄事摄受有情。于菩提行诸波罗蜜而能随转。”(同上)这即是说,四摄法可以统摄六波罗蜜...

    兆德法师

    |佛学论文|因明|五明|

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